REGIÓN AMAZONICA SHUAR
Generalidades
Resulta
difícil hablar del origen de este pueblo, por una razón, la cultura
Shuar al igual que otras culturas amazónicas, no conocen la lectura y la
escritura, por lo tanto no existe literatura sobre su origen.
Ubicación
La nacionalidad Shuar tiene presencia binacional; se encuentra en el Ecuador y Perú.
En
Perú, departamento Amazonas, provincia Condorcanqui, distrito Río
Santiago departamento Loreto, provincia Alto Amazonas, distritos
Barranca y Morona. En Ecuador el núcleo fundamental de su población se
encuentra ubicado en las provincias de Morona Santiago, Pastaza y Zamora
Chinchipe, existiendo otros asentamientos en Sucumbíos y Orellana en la
Amazonia y, en la Región Litoral, en Guayas y Esmeraldas. El territorio
tradicional de la nacionalidad Shuar corresponde a la actual provincia
de Morona Santiago.
Accesos
Se
puede acceder por vía terrestre hasta llegar a Macas ya sea desde
Riobamba por la carretera que une con Cebadas – Colay – General Proaño -
Macas o por Azoguez – Paute – Santiago Méndez - Logroño – Macas y luego
tomar la vía que une con Gualaquiza – Yantzasa.
Población
Según estimaciones de los Shuar, su población es de 110000 habitantes para 1998, asentados en aproximadamente 668 comunidades.
Shuar
es la autodenominación general; sin embargo, al interior de la
nacionalidad se adoptan otras autodenominaciones que no significan
diferencias culturales; hacen, más bien, referencia a la ubicación
geográfica en la que se asientan; así encontramos a los Muraya Shuar
(gente de la montaña) que están asentados en el Valle del río Upano; los
Untsuri Shuar (gente numerosa) situados entre las cordilleras del
Cóndor y Cutucú; los Pakanmaya Shuar que viven en la zona del
Transcutucú.
Idioma
Su
idioma es el Shuar Chicham, según la clasificación estudiada por
Karsten, pertenece a la Familia Lingüística Jivaroana, al igual que los
idiomas de los Shiwiar y Achuar y de los Awajún o Aguaruna en el Perú.
Educación
La Federación Shuar de Zamora Chinchipe, en su afán por mejorar y ampliar la cobertura de la Educación Intercultural Bilingüe para el pueblo Shuar de la provincia, dentro de la DIPEIB-ZCH (Dirección Provincial de Educación Intercultural Bilingüe de Zamora Chinchipe) ha desarrollado una Propuesta de Desarrollo Educativo para los próximos 10 años.
Economía
Tradicionalmente
practicaban una economía de subsistencia basada en la caza, la pesca y
la recolección; actualmente viven un proceso de transición a una
economía de mercado que se basa en la agricultura intensiva, la
ganadería, la artesanía, el turismo y la comercialización de madera.
Practican
el sistema de rosa y quema; los cultivos itinerantes y policultivos; la
yuca es su principal producto de consumo pues puede ser cosechada en
todas las estaciones del año.
Producen para la comercialización en el mercado local, regional y provincial: Cacao, café, fibra de tagua yuca, plátano, camote, papachina, maní, guineo y naranjilla.
Producen para la comercialización en el mercado local, regional y provincial: Cacao, café, fibra de tagua yuca, plátano, camote, papachina, maní, guineo y naranjilla.
La caza es la principal fuente proveedora de proteínas,
La ganadería extensiva, es actualmente, una de las principales actividades económicas de los Shuar.
La artesanía es otra práctica productiva importante, especialmente el trabajo de la cerámica, cuya producción está destinada al mercado turístico nacional e internacional.
Trabajan también, el arte textil con fibras vegetales para la confección de canastas, chanquinas, el arte plumario utilizando el hermoso plumaje de las aves; y una diversidad de collares, coronas y adornos.
La artesanía es otra práctica productiva importante, especialmente el trabajo de la cerámica, cuya producción está destinada al mercado turístico nacional e internacional.
Trabajan también, el arte textil con fibras vegetales para la confección de canastas, chanquinas, el arte plumario utilizando el hermoso plumaje de las aves; y una diversidad de collares, coronas y adornos.
Vivienda
Su
vivienda la construyen cerca de un riachuelo o en la cima de una
colina, las viviendas son utilizadas por un tiempo más prolongado que
las huertas, las primeras son abandonadas después de 5 a 9 años mientras
que las huertas después de 3 o 4 años, la principal razón de abandonar
es la diminución de la caza.
Para
la construcción se usa caña guadua para las paredes y pisos, los
pilares son a base de chonta, el techo cubierto de paja toquilla u otras
hojas, tiene forma elíptica, hay dos habitaciones, una para recibir a
los invitados y otra es el dormitorio, la cocina esta separada de los
cuartos e incluso de la casa. Hasta hace poco tiempo los Shuar tenían la
costumbre de construir casas que albergaban a 4 o 5 familias de tal
forma que vivían formando una gran familia, donde el jefe era el más
anciano. La vivienda tiene un techo a dos aguas y es sostenida por 9
postes interiores dispone de dos habitaciones.
Vestimenta
Tradicionalmente
el hombre vestía una falda llamada Itip tejida en algodón y teñida con
colores naturales., los Shuar acostumbraban a amarrar su Itip con un
cinturón o bejuco y les llega apenas un poco más debajo de la rodilla
La
mujer una túnica llamada Tarachi amarrada en un hombro, son fabricados a
partir de 2 Itip, va ceñida a la cintura, esto se complementa con la
pintura corporal. Hay algunos adornos típicos de las mujeres Shuar: el
tukunap, palo de carrizo que se coloca en una agujero hecho en el labio
inferior; los aretes akiamu hechos con plumas de tucán, mullos, pepas de
nupi y alas de coleópteros; los cinturones shakap que son en realidad
instrumentos musicales,
con los cuales las mujeres llevan el ritmo en el baile; están hechos
con pedazos de churos hallados en la selva y/o con pepas diversas, nupi,
makich o kunku.



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